В Одессе противники технического прогресса ищут вторую половинку на встречах в глуши

1/3

В поисках второй половинки одесситы все чаще обращают внимание не на мега-популярные сайты знакомств и брачные агентства, а на удаленные от цивилизации брачные слеты, которые устраивают как можно дальше от шумного города. Новое движение затягивает в глушь все больше одесситов, находящихся в поисках любви. Все — почти как у хиппи, но без алкоголя и наркотиков, а любовь — для создания семьи.

В ГЛУШИ. В Мардаровку Котовского района, что в 170 километрах от Одессы, летом съехалось около 40 человек. Возраст любви — не помеха. Половина прибывших уже отметили 40-летний и даже 50-летний юбилей. "В этом году было много участников и за 60. Я тому пример, — улыбается пенсионерка Нина Костенко, которая решилась на новые отношения спустя пять лет после смерти мужа. — В одиночестве человек может остаться на любом этапе жизни, но это не означает, что все кончено. На слетах рады каждому, кто приезжает". Нина рассказывает, что в основном гости постарше — отставные военные и моряки, которые не смогли устроить свою жизнь. Правда, больше везет на семейном фронте все же молодым — стабильно формируются 1—2 семьи в год.

Как правило, слет длится неделю. Приезжие платят только за питание и живут большим лагерем. Правила общежития просты — поддерживать чистоту, прибирать и мыть после себя посуду. Парни и девушки живут раздельно: можно поселиться в палатках, которые гости привозят с собой, а можно расположиться в доме, который принадлежит одному из приверженцев новых хиппи. Все удобства — на улице, а вместо умывальников — подвешенные бутылки с водой, но это никого не смущает. "Главное, чтобы дом и территорию поддерживали в чистоте и ничего страшного в этом нет. Мы ходим босиком, едим землянику прямо с грядки — все ведь наше, вырощенное без химикатов и пестицидов, пьем воду из колодца, а не из водопроводных труб, потому что это все — здоровье", — говорит 61-летняя Нина Костенко.

РАБОТАЮТ. Интересно, что новые знакомые посвящают досугу только вторую половину дня. Остальное время — работают. Это, по их мнению, помогает лучше узнать человека, который тебе понравился, и увидеть, каким он будет в семейной жизни. "У нас такой распорядок: до обеда все заняты полезной работой. Мы облагораживаем территорию, высаживаем цветочные клумбы, орошаем землю, собираем ягоды. Все это делается для того, чтобы увидеть друг друга с разных сторон — и в веселье, и в рутине. Ведь люди в разных ситуациях по-разному себя проявляют. Будущие партнеры должны быть к этому готовы", — рассказывает 34-летний участник брачного слета Вячеслав Богданов. Здесь он выполняет роль казначея и массовика-затейника — собирает деньги, закупает продукты и подкидывает идеи для мастер-классов и развлечений.

Даже готовят ребята вместе. Это, по мнению участников брачного слета, имитирует семейный быт. Причем четкого разделения труда на женский и мужской нет, девушка и парень сами распределяют обязанности между собой. А вот если пара не может договориться, ее разбивают и подбирают замену, поскольку участники считают, что еда должна быть приготовлена в хорошем настроении и с любовью.

После обеда все занимаются рукоделием: на уроках по скрапбукингу изготавливают блокноты, вяжут салфетки и скатерти, плетут из соломы шляпы и обувь. "Мы рассказываем о себе, общаемся о литературе, погоде, о новых технологиях изготовления варенья, при этом узнаем друг друга ближе", — рассказывает участник слета Сергей Крюков.

ДРЕСС-КОД. Если утром и днем можно наряжаться во что угодно, то на ежевечернем празднике — строгий дресс-код. У мужчин — это штаны, у женщин — сарафаны или юбки в пол из натуральных тканей. "Женщина должна быть женщиной, сохранять свою энергию. Наши прародители были одеты соответственно их полу, и то, как люди выглядят, влияет на их семейную жизнь и взаимоотношения с противополжным полом. В сарафане девушка выглядит очень женственно", — считает Вячеслав. Вечером молодежь водит хороводы, танцует, поет и разыгрывает небольшие театральные постановки, придерживаясь определенных ритуалов. К примеру, в хоровод парни и девушки становятся, чередуясь, и берутся за руки таким образом, чтобы правая рука была сверху: "Так еще наши предки получали энергию солнца и земли, — рассказывает Вячеслав Богданов. — Мы хороводим вокруг костра". При этом "брачующиеся" поют песни, а затем играют в "ручеек". Мужчины-новички выбирают себе спутницу по запаху, а те, что уже в паре, пытаются отыскать свою половнку среди других девушек. Это своеобразная проверка для формирующихся пар — узнают ли они друг друга, уверяет Богданов. "Человек идет по ряду с закрытыми глазами и выбирает кого угодно по прикосновению. Когда не видишь, все чувства обостряются и человек по особому прикосновению, по запаху, выбирает себе партнера, руководствуясь только инстинктами и внутренним чутьем",  — говорит Вячеслав.

Семьи, которые сформировались после брачных слетов, чаще выбирают жизнь за городом, обустраивают свои жилища в сельской местности, выращивают овощи и фрукты и приучают детей ходить босиком. Узами Гименея себя связали три четы новоявленных хиппи. У одной семьи уже родились двое детей, а другая обзавелась первенцем.

Фото: из архива В. Богданова